Abstract

Die Motivik der Schekina, der Einwohnung Gottes als biblisch-jüdischem Theologumenon, wird in den Briefen des Apostels Paulus untersucht: Es zeigt sich eine ekklesiologische, eine pneumatologische und eine christologische Perspektive. Thematisch zeigt sich eine Verdichtung des metaphorischen Redens vom „Einwohnen“ Gottes, Christi und des Geistes einerseits in Bezug auf die Kirche als ganze und andrerseits in Bezug auf die einzelnen Glaubenden. Die die Einwohnungsmetaphorik steht dabei in Wechselwirkung mit anderen Traditionsfeldern, die in der antiken Kultur weite Verbreitung erlangt haben: „Besessenheit“ (possession) einerseits (besonders in Form der mantischen Inspiration) und die philosophisch-theologische Kategorie der Partizipation andrerseits.