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Movilizados en búsqueda del “verdadero proceso de cambio”: Encuentros y desencuentros entre organizaciones campesinas originarias en el norte de Potosí, Bolivia


Hess, Monika; Flores, Sabino Ruiz (2016). Movilizados en búsqueda del “verdadero proceso de cambio”: Encuentros y desencuentros entre organizaciones campesinas originarias en el norte de Potosí, Bolivia. La Paz (Bolivien): CIDES-UMSA.

Abstract

La victoria electoral del Movimiento al Socialismo (MAS) en 2005 ha generado grandes esperanzas en Evo Morales y el “proceso de cambio”. Siete años después analizamos el papel que juegan los movimientos campesinos e indígenas —cuyo rol reivindicatorio frente al Estado también ha cambiado—, a partir del estudio de dos formas de organización que coexisten en el norte de Potosí: la Nación Charka-Qhara Qhara (NCQQ), integrada por los ayllus, y la Federación Sindical Única de Trabajadores Originarios y Ayllus del Norte de Potosí (FSUTOA-NP) y la Federación Sindical de Mujeres Trabajadoras Originarias Norte Potosí “Bartolina Sisa” (FSMTO-NP “BS”). A través de entrevistas a líderes, bases y autoridades municipales, y de observación participativa en eventos asamblearios y actividades cotidianas en dos estudios de caso, se han recogido las concepciones de “desarrollo” y de “vivir bien”, y las estrategias de ambas organizaciones en la búsqueda del “verdadero proceso de cambio”.
Los hallazgos del estudio indican que, sustentados en diferentes imaginarios sobre lo que consideran un “verdadero cambio” y un “Estado plurinacional”, estas organizaciones han adoptado distintos posicionamientos respecto al gobierno del MAS. A tono con su visión política de reconstituir los territorios y naciones ancestrales como espacios de autogobierno, la NCQQ plantea el vivir “tal como estamos”, pero apoyando a la agricultura y con respeto a los propios modos de vida y a la Madre Tierra. Su distanciamiento del gobierno del MAS se ha debido a diferencias ideológicas sobre las autonomías y la extracción de recursos naturales, en concreto en el caso de la concesión minera a la empresa transnacional South American Silver Corporation’s (SASC) en Mallku Quta. En cambio, la organización sindical considera al “desarrollo” como la lucha contra la desigualdad y la explotación de la población campesina originaria desde el poder; consecuente con ello se alineó de forma militante al gobierno del MAS. Propone el “desarrollo integral” y ve al Estado como proveedor de “políticas públicas” que mejoren las condiciones de vida e impulsen el desarrollo productivo, en el marco de la defensa de recursos naturales, de la Madre Tierra y de los modos de vida culturales. Si bien en el nivel regional estas distintas visiones políticas y concepciones de desarrollo generan conflictos entre ambas organizaciones, en el nivel local no existe antagonismo organizativo; por el contrario, en las comunidades donde las dos conviven, han logrado trabajar de forma articulada y complementaria a partir de sus respectivas atribuciones.
La investigación muestra el rol crucial de estas organizaciones como intermediarios entre las comunidades y los servicios disponibles en el Estado, particularmente en los municipios. Aunque con diferentes visiones políticas, ambas tratan de influir en los municipios para erradicar la pobreza en su región. No obstante, los hallazgos del estudio indican que sus esperanzas en “el proceso de cambio” se han cumplido a medias. Si bien la llegada al poder nacional de un “originario” ha significado reconocimiento y ha levantado la autoestima de los pueblos indígenas, en las comunidades esto aún no se ha materializado en inversión pública y proyectos productivos.

Abstract

La victoria electoral del Movimiento al Socialismo (MAS) en 2005 ha generado grandes esperanzas en Evo Morales y el “proceso de cambio”. Siete años después analizamos el papel que juegan los movimientos campesinos e indígenas —cuyo rol reivindicatorio frente al Estado también ha cambiado—, a partir del estudio de dos formas de organización que coexisten en el norte de Potosí: la Nación Charka-Qhara Qhara (NCQQ), integrada por los ayllus, y la Federación Sindical Única de Trabajadores Originarios y Ayllus del Norte de Potosí (FSUTOA-NP) y la Federación Sindical de Mujeres Trabajadoras Originarias Norte Potosí “Bartolina Sisa” (FSMTO-NP “BS”). A través de entrevistas a líderes, bases y autoridades municipales, y de observación participativa en eventos asamblearios y actividades cotidianas en dos estudios de caso, se han recogido las concepciones de “desarrollo” y de “vivir bien”, y las estrategias de ambas organizaciones en la búsqueda del “verdadero proceso de cambio”.
Los hallazgos del estudio indican que, sustentados en diferentes imaginarios sobre lo que consideran un “verdadero cambio” y un “Estado plurinacional”, estas organizaciones han adoptado distintos posicionamientos respecto al gobierno del MAS. A tono con su visión política de reconstituir los territorios y naciones ancestrales como espacios de autogobierno, la NCQQ plantea el vivir “tal como estamos”, pero apoyando a la agricultura y con respeto a los propios modos de vida y a la Madre Tierra. Su distanciamiento del gobierno del MAS se ha debido a diferencias ideológicas sobre las autonomías y la extracción de recursos naturales, en concreto en el caso de la concesión minera a la empresa transnacional South American Silver Corporation’s (SASC) en Mallku Quta. En cambio, la organización sindical considera al “desarrollo” como la lucha contra la desigualdad y la explotación de la población campesina originaria desde el poder; consecuente con ello se alineó de forma militante al gobierno del MAS. Propone el “desarrollo integral” y ve al Estado como proveedor de “políticas públicas” que mejoren las condiciones de vida e impulsen el desarrollo productivo, en el marco de la defensa de recursos naturales, de la Madre Tierra y de los modos de vida culturales. Si bien en el nivel regional estas distintas visiones políticas y concepciones de desarrollo generan conflictos entre ambas organizaciones, en el nivel local no existe antagonismo organizativo; por el contrario, en las comunidades donde las dos conviven, han logrado trabajar de forma articulada y complementaria a partir de sus respectivas atribuciones.
La investigación muestra el rol crucial de estas organizaciones como intermediarios entre las comunidades y los servicios disponibles en el Estado, particularmente en los municipios. Aunque con diferentes visiones políticas, ambas tratan de influir en los municipios para erradicar la pobreza en su región. No obstante, los hallazgos del estudio indican que sus esperanzas en “el proceso de cambio” se han cumplido a medias. Si bien la llegada al poder nacional de un “originario” ha significado reconocimiento y ha levantado la autoestima de los pueblos indígenas, en las comunidades esto aún no se ha materializado en inversión pública y proyectos productivos.

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Item Type:Published Research Report
Communities & Collections:07 Faculty of Science > Institute of Geography
Dewey Decimal Classification:910 Geography & travel
Language:Spanish
Date:2016
Deposited On:02 Sep 2016 13:10
Last Modified:02 Feb 2018 10:20
Publisher:CIDES-UMSA
Series Name:Cuaderno de Trabajo
Number of Pages:66
OA Status:Green
Free access at:Official URL. An embargo period may apply.
Official URL:http://www.cides.edu.bo/webcides/images/pdf/CuadernoDeTrabajoCIDESN1Web.pdf

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