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Abschied vom Seelischen? Erkundungen zum menschlichen Selbstverständnis. Edited by: Rüegger, Hans-Ulrich; Dueck, Evelyn; Tietz, Sarah (2013). Zürich: vdf Hochschulverlag.

Tietz, Sarah (2013). Das Selbst und die Welt. In: Rüegger, Hans-Ulrich; Dueck, Evelyn; Tietz, Sarah. Abschied vom Seelischen? : Erkundungen zum menschlichen Selbstverständnis. Zürich: vdf Hochschulverlag AG, 123-127.

Rüegger, Hans-Ulrich (2013). Das Subjekt, der Andere, die Fremdheit. Response zum Vortrag von Heinz Müller-Pozzi. In: Rüegger, Hans-Ulrich; Dueck, Evelyn; Tietz, Sarah. Abschied vom Seelischen? : Erkundungen zum menschlichen Selbstverständnis. Zürich: vdf Hochschulverlag AG, 211-214.

Rüegger, Hans-Ulrich (2013). Der Mensch im Spiegel seines Fragens. Einleitung. In: Rüegger, Hans-Ulrich; Dueck, Evelyn; Tietz, Sarah. Abschied vom Seelischen? : Erkundungen zum menschlichen Selbstverständnis. Zürich: vdf Hochschulverlag AG, 21-27.

Die anthropologische Wende - Le tournant anthropologique. Edited by: Hügli, Anton; Horn, Anita; Kottmann, Astrid; Steiner, Christian; Tietz, Sarah; Wüstholz, Florian; Wunder, André (2013). Basel: Schwabe.

Horn, Anita (2013). Einleitung: Die anthropologische Wende. In: Hügli, Anton; Horn, Anita; Kottmann, Astrid; Steiner, Christian; Tietz, Sarah; Wunder, André; Wüstholz, Florian. Die anthropologische Wende - le tournant anthropologique. Basel: Schwabe, 13-28.

Rüegger, Hans-Ulrich (2013). Gedanken über das Selbstkonzept. Response zum Vortrag von Henriette Krug. In: Rüegger, Hans-Ulrich; Dueck, Evelyn; Tietz, Sarah. Abschied vom Seelischen? : Erkundungen zum menschlichen Selbstverständnis. Zürich: vdf Hochschulverlag AG, 251-253.

Tietz, Sarah (2013). Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716). Chichester: Wiley.

Bühler, Pierre (2013). Im Dazwischen – die Beziehung als Seelenmodel bei Martin Buber. In: Rüegger, Hans-Ulrich; Dueck, Evelyn; Tietz, Sarah. Abschied vom Seelischen? Erkundungen zum menschlichen Selbstverständnis. Zürich: vdf Hochschulverlag AG, 179-192.

Tietz, Sarah (2013). Review of: Divine Machines: Leibniz and the Sciences of Life, by Justin E.H. Smith. Leibniz Review, 23:119-129.

Tietz, Sarah (2013). Seelenlose Körpermaschinen? Tiere und mentale Fähigkeiten. In: Rüegger, Hans-Ulrich; Dueck, Evelyn; Tietz, Sarah. Abschied vom Seelischen? Erkundungen zum menschlichen Selbstverständnis. Zürich: vdf Hochschulverlag AG, 215-230.

Tietz, Sarah (2013). Sprache und Denken - eine anthropologische Differenz? In: Horn, Anita; Kottmann, Astrid; Steiner, Christian; Tietz, Sarah; Wüstholz, Florian; Wunder, André. Die anthropologische Wende - le tournant anthropologique. Basel: Schwabe, 153-169.

Glock, Hans Johann (2013). Was ist Denken? (Replik auf S. Tietz). In: Rüegger, Hans-Ulrich; Dueck, Evelyn; Tietz, Sarah. Abschied vom Seelischen? Erkundungen zum menschlichen Selbstverständnis. Zürich: vdf Hochschulverlag AG, 231-234.

Rüegger, Hans-Ulrich (2013). Wie wir die Welt entdecken. Semiotische Wurzeln der Vernunft. In: Rüegger, Hans-Ulrich; Dueck, Evelyn; Tietz, Sarah. Abschied vom Seelischen? : Erkundungen zum menschlichen Selbstverständnis. Zürich: vdf Hochschulverlag AG, 277-293.

Tietz, Sarah (2010). What is (a) science? In: Written and Oral Communication for Philosophers, Zurich, 29 June 2010 - 1 July 2010.

Tietz, Sarah (2010). Why propositions. In: Written and Oral Communication for Philosophers, Zurich, 29 June 2010 - 1 July 2010.

Tietz, Sarah (2009). Thinking - an anthropological difference? Against Davidson on thought and language. In: SOPHA 2009, Geneva, 2 September 2009 - 5 September 2009.

Tietz, Sarah (2009). Descartes und Locke zum Personbegriff. In: Leibniz-Preis-Forschungsprojekt: Transformationen des Geistes: Lockes Philosophie des Geistes und der Sprache, Berlin, Humboldt-Universität, 27 February 2009 - 27 February 2009.

Tietz, Sarah (2008). Kant on concepts: Or, was Kant Frege? In: Inferentialism in Early Modern Philosophy, Berlin, Humboldt-Universität, 30 May 2008 - 30 May 2008.

Tietz, Sarah; Wild, Markus (2006). Denken Tiere? Information Philosophie, 34(3):14-26.

Tietz, Sarah (2005). Repräsentation und Bedeutung. Ein Argument gegen eine naturalisierte Bedeutungstheorie. Zeitschrift für Philosophische Forschung, 59(4):555-575.

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