Browse by Scopus Subject Areas

2023

Coors, Michael (2023). Macht und Moral: zur Einbeziehung der Machtfrage in die theologische Sozialethik. Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie, 65(1):76-94.

2022

Tietz, Christiane (2022). Rezension zu Jörg Lauster, Der heilige Geist. Eine Biographie. Evangelische Theologie, 82(5):397-400.

Krauter, Stefan (2022). Das „sterbende Weizenkorn“: 1 Kor 15,36 und die antike Botanik. Biblische Zeitschrift, 66(2):302-312.

Hoogeveen, Suzanne; Sarafoglou, Alexandra; et al; Frisch, Lisa Katharina; Koller, Dave; Sebben, Simone; Edelsbrunner, Peter Adriaan; Frisch, Lisa Katharina (2022). A many-analysts approach to the relation between religiosity and well-being. Religion, Brain & Behavior:Epub ahead of print.

Edelsbrunner, Peter A; Sebben, Simone; Frisch, Lisa Katharina; Schüttengruber, Victoria; Protzko, John; Thurn, Christian M (2022). How to understand a research question—a challenging first step in setting up a statistical model. Religion, Brain & Behavior:1-3.

Bate, Tara (2022). Domesticating Women, Animals, the Environment, and Spiritual Entities: Navigating Boundaries in the Pastoral Community of Limi, Nepal. Religions, 13(6):1-17.

Winiger, Fabian (2022). The changing face of spiritual care: current developments in telechaplaincy. Journal of Health Care Chaplaincy, 6(4):1-18.

Tietz, Christiane (2022). Keine theologische Selbstverunsicherungspraxis. Laudatio zur Verleihung des Karl-Barth-Preises an Prof. em. Dr. Dr. h. c. Michael Beintker am 7. Mai 2021 auf der Vollkonferenz der Union Evangelischen Kirchen in der EKD (UEK). Evangelische Theologie, 82(1):64-70.

Schmid, Konrad (2022). Wie der Mensch zu Gottes Ebenbild wurde. Demokratisierungsprozesse im antiken Israel. Evangelische Theologie, 82(1):4-17.

Hensel, Benedikt (2022). Grundelemente einer alttestamentlichen Theologie der Migration. Ein Beitrag zur aktuellen Debatte um migrationssensible Theologie aus Sicht der alttestamentlichen Wissenschaft. Evangelische Theologie, 82(1):19-31.

Krauter, Stefan; Nägele, Manuel (2022). Lebenszeit und Lebenseinstellung bei Horaz und Paulus: Hor.carm. 1,11 und 1 Kor 15,32. Zeitschrift für Theologie und Kirche, 119(3):238-263.

Brand, Mattias (2022). Cross‐Cultural Generalisation in Three Research Practices: Historicising, Comparing, and Theorising in the Study of Religion\s*. Journal of Religious History, 46(4):653-674.

Najman, Hindy; Schmid, Konrad (2022). Reading the blood plague (Exodus 7: 14–25) : the hermeneutics of a composite text. Journal of Biblical Literature, 141(1):23-42.

2021

Wüthrich, Matthias D (2021). An Entirely Different ‘Theodicy’. Karl Barth’s Interpretation of Human Suffering in the Context of his Doctrine of das Nichtige. International Journal of Systematic Theology, 23(4):593-616.

Schmid, Konrad (2021). »… dann wird Gott dich mit großen Plagen und bösen Krankheiten heimsuchen« (Dtn 28,59): Eine kurze Religionsgeschichte der Seuchen. Evangelische Theologie, 81(5):325-337.

Schmid, Konrad (2021). Gott als Gesetzgeber: Entstehung und Bedeutung des Gottesrechts der Tora im Rahmen der altorientalischen Rechtsgeschichte. Zeitschrift für Theologie und Kirche, 118(3):267-294.

Panov, Lida (2021). Scribal Experiences of Salvation – Aspects of Formation Processes in the Hezekiah-Isaiah Narratives. Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft, 133(3):312-328.

Schmid, Konrad (2021). The neo-documentarian manifesto: a critical reading. Journal of Biblical Literature, 140(3):461-479.

Jost, Michael Reno (2021). The Liturgical Communion of the Yaḥad with the Angels: The Origin of the Songs of the Sabbath Sacrifice Reconsidered. Dead Sea Discoveries, 28:1-24.

Hensel, Benedikt (2021). Tightening the Bonds between Edom and Israel (Gen 33:1–17*): On the Further Development of Edom’s Role within the Fortschreibung of the Jacob Cycle in the Exilic and Early Persian Periods. Vetus Testamentum, 71:397-417.

Hensel, Benedikt (2021). Gottesfürchtige Seeleute (Jon 1,5–16) und bußfertige Feinde (Jon 3,5–10) : Zwei unterschiedliche Modelle des »Heil für die Völker« im Jonabuch. Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft, 133(2):188-207.

Hetmanczyk, Philipp; Walthert, Rafael (2021). Der Handschlag von Therwil – Einsichten in die Aushandlungsdynamiken von Religion zwischen lokaler Interaktion, nationaler Politisierung und globaler Skandalisierung: Eine Einleitung. Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft:1-15.

Stahel, Lea (2021). Ein lokales Ereignis im globalen Fokus: Das Zusammenfallen geografischer, zeitlicher und sozialer Räume in der medialen Verbreitung einer Handschlagverweigerung. Zeitschrift für Religionswissenschaft, 29(1):39-59.

Walthert, Rafael; Frank, Katharina; Stauffacher, Daniela; Weber, Urs (2021). Zum Verhältnis von Interaktion, Organisation und Gesellschaft in der Therwiler Handschlag-Affäre : eine systemtheoretische Analyse. Zeitschrift für Religionswissenschaft, 29(1):16-38.

Hopf, Matthias (2021). Die Psalmen als „verbale Bühnen“ : ein experimenteller Blick auf die dramatisch-performativen Strukturen der Psalmen. Biblische Zeitschrift, 65(1):1-27.

Krauter, Stefan (2021). Mercy and monarchy: Seneca’s De clementia and Paul’s Letter to the Romans. Novum Testamentum, 69:477-488.

2020

Schmid, Konrad (2020). How old Is the Hebrew Bible? A response to Ronald Hendel and Jan Joosten. Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft, 132(4):622-631.

Krauter, Stefan (2020). Adam und Romulus : lateinische Dichtung in der Paulusexegese. Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche, 111(2):227-250.

Heidel, Andreas-Christian (2020). Between times and spaces : the understanding of reality in the letter to the Hebrews as the fundamental framework of its interpretation. Novum Testamentum, 62(4):416-435.

Krauter, Stefan (2020). Die divisio des biblischen Kanons bei Thomas von Aquin. Zeitschrift für Theologie und Kirche, 117(3):267-287.

Schmid, Konrad (2020). ‚Writing on the Heart‘ (Jer 31:31–34): an allusion to scribal training? a response to Joachim J. Krause. Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft, 132(3):458-462.

Bogumił, Zuzanna; Voronina, Tatiana (2020). A time of persecution or a time of glory?: the Russian Orthodox Church’s centenary commemorations of the 1917 Revolution. Religion, State & Society, 48(2-3):161-179.

Damir-Geilsdorf, Sabine; Menzfeld, Mira (2020). Methodological and ethical challenges in empirical approaches to Salafism: Introduction. Journal of Muslims in Europe, 9(2):135-149.

Schwaiger, Lisa; Vogler, Daniel; Schneider, Jörg; Eisenegger, Mark; Djukic, Mihael (2020). How individual news media repertoires shape the reputation of religious organizations: The case of the Catholic Church in Austria. Journal of Media and Religion, 19(1):1-11.

Hensel, Benedikt (2020). Ezra-Nehemiah and chronicles : new insights into the early history of Samari(t)an–Jewish relations. Religions, 11(2):1-24.

Hensel, Benedikt (2020). Neue Horizonte im Alten eröffnen? Biblisch-theologische und hermeneutische Beobachtungen zu Mt 1–2. Biblische Zeitschrift, 64(1):1-20.

2019

Müller, Sabrina (2019). Fresh expressions of church and the mixed economy : potential and challenges for church development. International Review of Missions, 108(2):241-256.

Schlag, Thomas (2019). Truth communication in times of digital abundance : a practical theological perspective. Open Theology, 5(1):420-429.

Frey, Jörg (2019). 'Family values' in the Gospel tradition. Theology Today, 76(3):209-216.

Peng-Keller, Simon (2019). Genealogies of ‘spirituality’: an historical analysis of a travelling term. Journal for the Study of Spirituality, 9(2):86-98.

Kwon, Jiseong James (2019). Meaning and context in Job and Tobit. Journal for the Study of the Old Testament, 43(4):627-643.

Ammann, Eva Soom; Rauber, Gabriela; Salis Gross, Corina (2019). ‘Doing death’ the Mediterranean way: end-of-life in a segregated nursing home. Mortality, 24(3):271-289.

Schlag, Thomas (2019). Religionspädagogik als Lebenswissenschaft : bildungstheoretische Vermessungen in weisheitlich-lebensdienlicher Perspektive. Zeitschrift für Theologie und Kirche, 116(2):228-250.

Müller, Sabrina (2019). Church development from a missional perspective. Mission Studies, 36(1):127-144.

Damir-Geilsdorf, Sabine; Menzfeld, Mira; Hedider, Yasmina (2019). Interpretations of al-wala’ wa-l-bara’ in everyday lives of Salafis in Germany. Religions, 10(2):124.

Sonderegger, Stefan (2019). Grundzüge der Wirtschaft städtischer Spitäler des Spätmittelalters. Schweizerische Zeitschrift für Religions- und Kulturgeschichte, 113:43-60.

Zumstein, Jean (2019). Mémoire, histoire et fiction dans la littérature johannique. New Testament Studies, 65(2):123-138.

Hensel, Benedikt (2019). On the relationship of Juda and Samaria in post-exilic times : a farewell to the conflict paradigm. Journal for the Study of the Old Testament, 44(1):19-42.

Mäder, Marie-Therese; Soto-Sanfiel, María T. (2019). „We are open-minded, tolerant, and care for other people.“: comparing audience responses to religion in documentaries. Journal of Media and Religion, 18(3):98-114.

2018

Bodenmann, Reinhard; Kess, Alexandra; Steiniger, Judith (2018). Eine noch unbekannte Geheimschrift in der Korrespondenz zwischen Ambrosius Blarer und Heinrich Bullinger (1546-1553). Archiv für Reformationsgeschichte - Archive for Reformation History, 109(1):413-427.

Christen, Markus (2018). Comparing cultural differences with domain-specific differences of appreciating and understanding values. Journal of Moral Education, 47(3):333-345.

Schliesser, Christine (2018). Dietrich Bonhoeffer : ein "öffentlicher Theologe"? Evangelische Theologie, 78(3):180-192.

Kwon, Jiseong James; Brütsch, Matthias (2018). Gemeinsame intellektuelle Hintergründe in Kohelet und in der Familientradition der Tobiaden. Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft, 130(2):235-251.

Kwon, Jiseong James (2018). Divergence of the book of Job from deuteronomic / priestly Torah : intertextual reading between Job and Torah. Scandinavian Journal for the Old Testament, 32(1):49-71.

Tietz, Christiane (2018). The Beauty of God. Modern Theology, 34(3):331-344.

Schliesser, Christine (2018). Zivilcourage : ein "theologischer Begriff" ? Zeitschrift für evangelische Ethik, 62(2):80-101.

Schliesser, Christine (2018). Whose Justice? Which Democracy? Justice, reconciliation and democracy in post-genocide Rwanda – challenges to public theology. International Journal of Public Theology, 12(1):24-37.

Hopf, Matthias Rüdiger (2018). Szenen der Liebe : das Hohelied als ein Text mit dem Zeug zur Bühne. Bibel und Kirche, 73(3):161-167.

Schliesser, Christine (2018). From 'a theology of genocide‘ to a 'theology of reconciliation‘? On the role of Christian churches in the nexus of religion and genocide in Rwanda. Religions, 9(2):1-14.

Lüddeckens, Dorothea (2018). Alternative death rituals in Switzerland : building a community of shared emotions and practices. Journal of Contemporary Religion, 33(1):107-121.

Altmann, Peter (2018). Feasting like Royalty in a Time of Famine: Reflections on the Meaning and Composition of the Feast in Gen 43:15–34. Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft, 130(3):349-363.

Schmid, Konrad (2018). How to date the book of Jeremiah: combining and modifying linguistic- and profile-based approaches. Vetus Testamentum, 68(3):444-462.

Brandenburg, Ulrich (2018). The Multiple Publics of a Transnational Activist: Abdürreşid İbrahim, Pan-Asianism, and the Creation of Islam in Japan. Welt des Islams (Die), 58(2):143-172.

Bevan Zlatar, Antoinina (2018). ‘“Flowers wrought in carpets”: looking afresh at the Homily against Peril of Idolatrie. In: Pitassi, Maria-Cristina; Solfaroli Camillocci, Daniela. Crossing traditions: essays on reformation and intellectual history: in honour of Irena Backus. Leiden: Brill, 386-404.

2017

Gäckle, Volker (2017). Die (Un-)Attraktivität der frühen Christenheit. Kerygma und Dogma, 63(4):239-262.

Schmid, Konrad (2017). The origins of the Book of Isaiah. In: Baden, Joel; Najman, Hindy; Tigchelaar, Eibert. Sibyls, scriptures, and scrolls: John Collins at seventy. Leiden: Brill, 1166-1185.

Schlag, Thomas (2017). Glaubenswirklichkeiten deuten und zur Sprache bringen: sinnvolle Selbstansprüche und Erwartungen der Praktischen Theologie an die Dogmatik. Evangelische Theologie, 77(5):350-363.

Vollenweider, Samuel (2017). Die historisch-kritische Methode – Erfolgsmodell mit Schattenseiten. Überlegungen im Anschluss an Gerhard Ebeling. Zeitschrift für Theologie und Kirche, 114(03):243-259.

Tietz, Christiane (2017). Karl Barth and Charlotte von Kirschbaum. Theology Today, 74(2):86-111.

Regassa, Asebe (2017). Competing epistemologies: conservationist discourses and Guji Oromo’s sacred cosmologies. Journal for the Study of Religion, Nature and Culture, 11(2):249-267.

Lurati, Patricia (2017). ‘To dust the pelisse’: the erotic side of fur in Italian Renaissance art. Renaissance Studies, 31(2):240-260.

Kwon, Jiseong James (2017). Shared ideas in Job and Deutero-Isaiah. Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft, 129(1):32-46.

Fasko, Manuel (2017). The demystification of Nick Zangwill’s “Myth of Religious Experience”. Open Theology, 3(1):370-379.

Fehlmann, Meret (2017). Ancient Goddesses for Modern Times or New Goddesses from Ancient Times? International Journal for the Study of New Religions, 8(2):155-181.

Thomann, Johannes (2017). Astrolabes as eclipse computers: Four early Arabic texts on construction and use of the ṣafīḥa kusūfiyya. Medieval Encounters, 23:8-44.

Early Christianity. Edited by: Frey, Jörg; Gathercole, Simon; Rothschild, Clare K; Schröter, Jens (2017). Tübingen: Mohr Siebeck.

Kess, Alexandra (2017). Ein neu entdeckter Bullingerbrief aus dem Jahr 1544. Beobachtungen zu Bullingers Einfluss auf die Besetzung von Pfarrstellen. Zwingliana, (44):401-415.

Gäckle, Volker (2017). Hoffnungsbotschaft oder Monster-Lyrik? Florian Förgs Rehabilitation der Apokalyptik. Theologische Beiträge, 48(1):51-53.

Frey, Jörg (2017). Judaism and Hellenism: Martin Hengel’s work in perspective. In: Popovic, M; Schoonover, Myles; Vandenberghe, Marijn. Jewish Cultural Encounters in the Ancient Mediterranean and Near Eastern World. Leiden: Brill, 96-118.

Panov, Lida (2017). King Jehoiakim’s Attempt to Destroy the Written Word of God (Jeremiah 36). A Response to Friedhelm Hartenstein. In: Schmid, Konrad; Najman, Hindy. Jeremiah’s Scriptures : Production, Reception, Interaction, and Transformation. Leiden: Brill, 92-97.

Schwitter, Raphael (2017). Litterae caritatis oder versteckte Lehrepisteln? Zur Appellfunktion des augustinischen Freund-schaftsbriefs. Augustiniana, 67(1-2):55-72.

Vollenweider, Samuel (2017). Paulus in Zürich. Zur Briefauslegung von Heinrich Bullinger. Zeitschrift für Theologie und Kirche, 114:1-20.

Schmid, Konrad (2017). Taming Egypt: The Impact of Persian Imperial Ideology and Politics on the Biblical Exodus Account. In: Popovic, Mladen. Jewish Cultural Encounters in the Ancient Mediterranean and Near Eastern World. Leiden: Brill, 13-29.

Zwyssig, Philipp (2017). «Hurerey» und «hitziges Fieber». Reden über Sexualität im konfessionellen Zeitalter. Schweizerische Zeitschrift für Religions- und Kulturgeschichte (previously: Zeitschrift für schweizerische Kirchengeschichte), 111:129-146.

Rudolph, Ulrich (2017). ʿAbd al-Raḥmān al-Jāmī (d. 898/1492) on the Eternity of the World. The Muslim World, 107(3):537-548.

Sonnenhauser, Barbara (2017). ‘Knowing How’ in Slovene: Treading the Other Path. Slovene = Словене : International journal of slavic studies, 1:95-117.

2016

Frey, Jörg (2016). Fire and water? Apocalyptic imagination and Hellenistic worldview in 2 Peter. In: Baden, Joel; Najman, Hindy; Tigchelaar, Eibert. Sibyls, scriptures, and scrolls. John Collins at seventy. Leiden-Boston: Brill, 451-471.

Frey, Jörg (2016). The reception of Jeremiah and Jeremianic traditions in the New Testament: a survey. In: Najman, Hindy; Schmid, Konrad. Jeremiah’s scriptures. Production, reception, interaction, and transformation. Leiden-Boston: Brill, 499-522.

Frey, Jörg (2016). From text to community: methodological problems of reconstructing communities behind texts. In: Furstenberg, Yair. Jewish and Christian communal identities in the Roman world, Ancient Judaism and early Christianity 94. Leiden-Boston: Brill, 167-184.

Bieler, Jonathan (2016). Maximus the confessor on Christ's human will. Communio: International Catholic Review, 43(1):55-82.

Brügger, Tobias; Kretzschmar, Louise (2016). Integrating Christian living and international management. Koers, 80(1):1-9.

Schliesser, Benjamin (2016). „Christ-Faith“ as an Eschatological Event (Galatians 3.23-26): A „Third View“ on Πίστις Χριστοῦ. Journal for the Study of the New Testament, 38(3):277-300.

Rüegger, Hans-Ulrich (2016). "Zwiesprache" – Über die Frage nach dem Sinn. Ein Philologe liest Bubers Traktat vom dialogischen Leben. Kerygma und Dogma, 62(1):66-89.

Halbig, Christoph (2016). Can a philosophical justification of ethics be autonomous while acknowledging the role of God in grounding moral facts? European Journal for Philosophy of Religion, 8(3):93-108.

Loetz, Francisca; Eggimann, Franziska (2016). Differenzierende musikalische Abstinenz – die Einführung des Kirchengesangs im reformierten Zürich. Archiv fuer Reformationsgeschichte. Aufsatzband, 217(1):217-241.

Giselbrecht, Rebecca A. (2016). Divine action, others and interfaith dialogue. Spiritus, 16(2A):75-93.

Steiniger, Judith (2016). Eine unbekannte Schrift von Bernardino Ochino. Zwingliana, 43:125-159.

Murphy, Tim; Weber, Ralph (2016). Ideas of justice and reconstructions of Confucian justice. Asian Philosophy, 26(2):99-118.

Manea, Elham (2016). In the Name of Culture and Religion: the Political Function of Blasphemy in Islamic States. Islam and Christian-Muslim Relations, 27(1):117-127.

Tóth, Franz (2016). Jeremiah as Hierophant: Jeremiah in Philo of Alexandria. A Response to Gregory E. Sterling. In: Najman, Hindy; Schmid, Konrad. Jeremiah's Scriptures. Production, Reception, Interaction and Transformation. Leiden: Brill, 443-469.

Schmid, Konrad (2016). Josephs zweiter Traum. Beobachtungen zu seiner literarischen Funktion und sachlichen Bedeutung in der Josephsgeschichte (Gen 37–50). Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft, 128(3):374-388.

Rudolph, Ulrich (2016). Introduction. In: Rudolph, Ulrich; Hansberger, Rotraud; Adamson, Peter. Philosophy in the Islamic World. Leiden: Oxford University Press, 1-28.

2015

Lasater, Phillip Michael (2015). Law for what ails the heart: Moral frailty in Psalm 86. Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft, 127(4):652-668.

Zwyssig, Philipp (2015). "Wider aller Willen disen Altar auß der Kirkhen gethon". Pluralisierung und Konkurrenz auf dem Markt der Wunder in der Landschaft Disentis (17. und 18. Jahrhundert). Schweizerische Zeitschrift für Religions- und Kulturgeschichte (previously: Zeitschrift für schweizerische Kirchengeschichte), 109:33-47.

Uehlinger, Christoph (2015). Approaches to visual culture and religion: Disciplinary trajectories, interdisciplinary connections, and some conditions for further progress. Method and Theory in the Study of Religion, 27(4-5):384-422.

Heilig, Christoph (2015). Argumentation und Plausibilität: Das Design-Argument im deutschsprachigen Raum im Licht von Bayes'Theorem. Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie:368-388.

Aus der Au, Christina (2015). Being christian in the world: the tertius usus legis as the starting point of a reformed ethic. Studies in Christian Ethics, 28(2):132-141.

Bochinger, Christoph; Frank, Katharina (2015). Das religionswissenschaftliche Dreieck. Elemente eines integrativen Religionskonzepts. Zeitschrift für Religionswissenschaft, 23(2):343-370.

Amesbury, Richard (2015). Democracy without Certainty : Derek Malone-France and the Virtue of Anxiety. Political Theology:online.

Frey, Jörg (2015). Die uitbouing van die Bybelse kanon in antieke Judaïsme en die vroeë Christendom. HTS Teologiese Studies/Theological Studies, 71(1):1-9.

Kraus, Thomas J (2015). Einheitliches ἀλέκτωρ + φωνέω für den Hahnenschrei im Neuen Testament? Das Kompositum ἀλεκτοροφωνία in Mt 26:34 v.l. und 26:75 v.l. Novum Testamentum, 57(1):20-41.

Schliesser, Benjamin (2015). Exegetical Amnesia” and Πίστις Χριστοῦ: The “Faith of Christ” in 19th Century Pauline Scholarship. Journal of Theological Studies, 66(1):61-89.

Knobel, Franziska (2015). Faḫraddīn ar-Rāzī, Al-Manṭiq al-kabīr (ms Aḥmad iii, no. 3401, Jahr 1268 n. Chr.): Über den Nutzen der Dialektik. Oriens, 43:414-432.

Bernhard, Jan Andrea (2015). Freundschaft und Kirchenpolitik. Zwei Buchgeschenke Bullingers an Friedrich von Salis-Samedan. Zwingliana, 42:109-133.

Rageth, Nina (2015). Gemeinschaft in der zweiten Generation. Religiöses Deutungssystem und geteilte Lebenspraxis in Auroville. Zeitschrift für Religionswissenschaft, 23(2):258-284.

Kraus, Thomas J (2015). Kritische Ausgaben des Neuen Testaments und Textkritik: Anmerkungen anhand von LK 14,5 als Testfall? Ephemerides Theologicae Lovanienses. Louvain Journal of Theology and Canon Law, 91(1):111-130.

Bodenmann, Reinhard (2015). Le réformateur Jean Le Comte (1500–1572): De l’oubli à une mémoire remodelée. Zwingliana, 42:177-193.

Manea, Elham (2015). Legal pluralism and islamic law in the West: when states legally sanction discrimination. In: Berlis, Angela; Bratt, Douglas. From encounter to commitment: interreligious experience and theological engagement. Bern: Stämpfli, 16-32.

Tietz, Christiane (2015). Personale Identität und Selbstannahme. Kerygma und Dogma, (61):3-21.

Kess, Alexandra (2015). Reforming windmills: Gerhard Westerburg, Theologian and Inventor (1486-1558). Reformation, 20(2):130-150.

Kreil, Aymon (2015). Science de la psyché et autorité de l’islam: quelles conciliations? Le cas d’une association de conseil psychologique au Caire. Archives de Sciences Sociales des Religions, (170):267-282.

Schrijver, Emile (2015). The Eye of the Beholder: Artistic Sense and Craftsmanship in Eighteenth-Century Jewish Books. Images, 7(1):35-55.

Serbaeva, Olga (2015). Yoga from the Yoginīs’ point of view. The Journal of Hindu Studies, 8(2):245-262.

2014

Amesbury, Richard (2014). "Religion" as a philosophical problem: historical and conceptual dilemmas in contemporary pluralistic philosophy of religion. Sophia, 54(4):479-496.

Schmid, Konrad (2014). Die Entstehung des Alten Testaments : Zur Neuausgabe von Rudolf Smends Lehrbuch. Theologische Rundschau, 79:476-482.

Tietz, Christiane (2014). "Die Apostolizität der Kirche". Anregungen und Impulse für die lutherischen Kirchen. Catholica. Vierteljahresschrift für ökumenische Theologie, (68):167-175.

Leach, Robert (2014). A religion of the book? On sacred texts in hinduism. Expository Times, 126(1):15-27.

Kunz, Ralph (2014). Demenz als Metapher oder vom Glück und Elend des Vergessens. Eine religionsgerontologische Deutung. Zeitschrift für Theologie und Kirche, 111(4):437-453.

Schmid, Konrad (2014). Der Pentateuch und seine Theologiegeschichte. Zeitschrift für Theologie und Kirche, 111(3):239-271.

Sievert, Henning (2014). Intermediaries and Local Knowledge in a Changing Political Environment: Complaints from Libya at the Turn of the 20th Century. Welt des Islams (Die), 54(3-4):322-362.

Heinzelmann, Tobias; Konrad, Felix; Sievert, Henning (2014). Introductory Remarks: Competing Notions of Order in the Later Ottoman Empire (18th–20th Centuries). Welt des Islams (Die), 54(3–4):287-291.

von Sass, Hartmut (2014). Inverse Apologetik : Zur theologischen Verarbeitung des Atheismus. Evangelische Theologie, 74(4):292-310.

Bühler, Pierre (2014). Ma tâche était de soulever partout des difficultésʼ. Relire Kierkegaard à l’occasion de son bicentenaire. Etudes théologiques et religieuses, 89(2014/4):509-520.

Bodenmann, Reinhard (2014). Michael Diller, Augustinerprior und evangelischer Prediger in Speyer, als Geächteter in Straßburg bei Bucer (1548/49) und als „Interimsflüchtling“ in Basel (1549-1552). Zwingliana, 41:35-56.

von Sass, Hartmut (2014). Nachmetaphysische Dreifaltigkeit. Barth, Jüngel und die Transformation der Trinitätslehre. Zeitschrift für Theologie und Kirche, 111(3):307-331.

Schliesser, Christine (2014). On a long neglected player: The religious dimension in poverty alleviation. The example of the so-called ‘Prosperity Gospel’ in Africa. Exchange, 43(4):339-359.

Quack, Johannes (2014). Outline of a Relational Approach to ‘Nonreligion’. Method and Theory in the Study of Religion, 26(4-5):439-469.

Schmid, Konrad (2014). Prognosen und Postgnosen in der biblischen Prophetie. Evangelische Theologie, 74:462-476.

Lechner, Clemens M; Tomasik, Martin J; Silbereisen, Rainer K; Wasilewski, Jacek (2014). Religiosity reduces family-related uncertainties but exacerbates their association with distress. The International Journal for the Psychology of Religion, 24(3):185-200.

Heinzelmann, Tobias (2014). The Ruler’s Monologue: The Rhetoric of the Ottoman Penal Code of 1858. Welt des Islams (Die), 54(3-4):292-321.

Bronfen, Elisabeth (2014). The allure of money: Hollywood's reconfiguration of wall street. In: Peretz, Eyal; Szendy, Peter. The Yearbook of Comparative Literature. Bloomington, Indiana, US: The Department of Comparative Literature, Indiana University and The University of Toronto Press, 149-182.

von Sass, Hartmut (2014). Warum Gott nicht existiert : Eine theologische Besinnung. Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie, 56(3):348-367.

2013

von Sass, Hartmut (2013). Allerletzte Fragen. Zur Kritik metaphysischer Theologie und ihrer gegenwärtigen Renaissance. Theologische Rundschau, 78(1):99-117.

Bernhard, Jan-Andrea (2013). Briefe an Heinrich Bullinger im Blick auf Entstehung, Abfassung und Rezeption der „Confessio Raetica“. Zwingliana, (40):37-71.

Schwitter, Raphael (2013). Briefe, Bildung und Identitäten im merowingischen Gallien - Zum Briefcorpus des Desiderius von Cahors. Jahrbuch für Antike und Christentum, 56/57:86-100.

Wenner, Miriam (2013). Challenging the state by reproducing its principles. The demand for “Gorkhaland” between regional autonomy and the national belonging. Asian Ethnology, 72(2):199-220.

Bryner, Erich (2013). Die Katechismen in der Schaffhauser Kirche. Zwingliana, (40):143-164.

Walthert, Rafael (2013). Emotion, ritual, and the individual: the production of community in evangelicalism. Journal of Religion in Europe, 6(1):90-119.

Lechner, Clemens M; Tomasik, Martin J; Silbereisen, Rainer K; Wasilewski, Jacek (2013). Exploring the stress-buffering effects of religiousness in relation to social and economic change: evidence from Poland. Psychology of Religion and Spirituality, 5(3):145-156.

Bühler, Pierre (2013). Friedrich Dürrenmatt : un écrivain s’inspire de Kierkegaard. Revue de théologie et de philosophie, 145(III-IV):325-335.

Bühler, Pierre (2013). Nouveaux outils de travail pour les études kierkegaardiennes. Revue de théologie et de philosophie, 145(III-IV):345-354.

Aus der Au, Christina (2013). Playing God? Synthetic Biology from a Protestant Perspective. Worldviews: Global Religions, Culture, and Ecology, 17:48-59.

von Sass, Hartmut (2013). Vergeben und Vergessen. Über eine vernachlässigte Dimension der Soteriologie. Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie, 55(3):314-343.

2012

Moser, Christian (2012). Die Dignität des Ereignisses: Studien zu Heinrich Bullingers Reformationsgeschichtsschreibung. Leiden/Boston: Brill.

Fischer, Johannes (2012). Die religiöse Dimension der Moral als Thema der Ethik. Theologische Literaturzeitung, 137(4):387-406.

Christmann, Anna; Danaci, Deniz (2012). Direct democracy and minority rights: direct and indirect effects on religious minorities in Switzerland. Politics and Religion, 5(1):133-160.

Riedweg, Christoph (2012). Aufsätze / Essays. Exegese als Kampfmittel in der Auseinandersetzung zwischen Heiden und Christen: Zum „Sündenbock“ von Lev 16 bei Julian und Kyrill von Alexandrien. Zeitschrift für antikes Christentum, 16(3):439-961X.

Frey, Jörg (2012). "Ethical" Traditions, Family Ethos and Love in the Johannine Literature. In: Van Henten, J W; Verheyden, J. Early Christian Ethics in Interaction with Jewish and Greco-Romans Contexts. Leiden-Boston: Brill, 167-203.

Schliesser, B (2012). 'Abraham Did not "Doubt" in Unbelief' (rom. 4:20): Faith, Doubt, and Dispute in Paul's Letter to the Romans. Journal of Theological Studies, 63(2):492-522.

Dorman, Anke (2012). 'Commit injustice and shed innocent blood.' Motives behind the institution of the day of atonement in the book of jubilees. In: Hieke, Thomas; Nicklas, Tobias. The Day of Atonement. Its Interpretations in Early Jewish and Christian Traditions. Leiden: Brill, 49-62.

Bergjan, Silke-Petra (2012). Clement of Alexandria on God’s Providence and the Gnostic’s Choice of Life: The Concept of Pronoia in the Stromata, Book VII (with Apendix: Fragments from Clement of Alexandria, Περὶ προνοίας). In: Havrda, Matyàs; Husek, Vít; Plátová, Jana. The Seventh Book of the Stromateis. Leiden/ Boston: Brill, 63-92.

Schmid, Konrad (2012). Genesis and exodus as two formerly independent traditions of origins for Ancient Israel. Biblica : Commentarii ad rem Biblicam Scientifice Investigandam, 93(2):187-208.

Schmid, Konrad (2012). Genesis in the Pentateuch. In: Evans, Craig; Petersen, David; Lohr, Joel. The Book of Genesis. Leiden: Brill, 27-50.

Frey, Jörg (2012). Neutestamentliche Wissenschaft und antikes Judentum. Probleme – Wahrnehmungen – Perspektiven. Zeitschrift für Theologie und Kirche, 109(4):445-471.

Quack, Johannes (2012). Organized Atheism in India: An Overview. Journal of Contemporary Religion, 27(1):67-85.

Uehlinger, Christoph (2012). Religion in the Ancient Levant: confronting gazes now and then. Material Religion, 8(4):525-527.

Frey, Jörg (2012). Temple and Identity in Early Christianity and in the Johannine Community: Reflections on the ‘Parting of the Ways’. In: Schwartz, D R; Weiss, Z. Was 70 CE a Watershed in Jewish History? On Jews and Judaism before and after the Destruction of the Second Temple. Leiden-Boston: Brill, 447-507.

Schmid, Konrad (2012). The Canon and the Cult: The emergence of book religion in Ancient Israel and the gradual sublimation of the temple cult. Journal of Biblical Literature, 131:291-307.

Schmid, Konrad (2012). The Deuteronomistic image of history as interpretive device in the second temple period: Towards a long-term interpretation of „Deuteronomism. In: Nissinen, Martti. Congress Volume Helsinki 2010. Leiden: Brill, 369-388.

Gleede, Benjamin (2012). The Development of the Term ἐνυπόστατος from Origen to John of Damascus. Leiden: Brill.

Dalferth, Ingolf U (2012). The idea of an axial age : A phenomenological reconsideration. Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie NZSTh, (54):127-146.

Negri, Silvia (2012). The traps of realism: the debate over universals in the fifteenth century and the Thomists of Cologne. Recherches de théologie et philosophie médiévales, 79(1):231-265.

von Sass, Hartmut (2012). Unerhörte Gebete? Das Bittgebet als Herausforderung für ein nachmetaphysisches Gottesbild. Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie NZSTh, 54(1):39-65.

Günthart, Romy (2012). Variationen literarischen Berichtens. Das Grab Gottfrieds von Bouillon in spätmittelalterlichen Pilgerberichten. Zeitschrift des deutschen Palästina Vereins, 128:171-186.

von Sass, Hartmut (2012). Zur Grammatik des Missverstehens. Versuch einer hermeneutischen Schadensbegrenzung. Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie, 59(1):124-147.

2011

Krüger, Thomas (2011). "Wer weiss denn, was gut ist für den Menschen?" Zur Bedeutung des Alten Testaments für die evangelische Ethik. Zeitschrift für Evangelische Ethik, 55(4):248-261.

Fischer, Johannes (2011). Die Bedeutung der Bibel für die Theologische Ethik. Zeitschrift für Evangelische Ethik, 4(55):262-273.

Caspar, Cyril L; Eschle Wyler, Regula; Wyler, Bruno (2011). Cornerstones in Ulrich Bach’s Work on theology and disability. Journal of Religion, Disability & Health, 15(1):34-41.

Rüegger, Hans-Ulrich; Hämmig, Anna Elisabeth (2011). "Mein gott: varzuo hastu mich gelassen?" Philologische Annäherung an eine theologische Frage (Mk 15,34). Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche, 102(1):40-58.

Bergjan, Silke-Petra (2011). Anti-arianische Argumente gegen Apollinarios. Gregor von Nyssa in der Auseinandersetzung mit Apollinarios. In: Drecoll, Volker Henning; Berghaus, Margitta. Gregory of Nyssa: The minor treatises on trinitarian theology and Apollinarism : Proceedings of the 11th International Colloquium on Gregory of Nyssa (Tübingen, 17-20 September 2008). Leiden: Brill, 481-499.

Gleede, Benjamin (2011). Der eine Christus vor, in und nach dem Fleisch - Einige Überlegungen zu Gregor v. Nyssas Ad Theophilum adversus Apollinaristas. In: Drecoll, Volker Henning; Berghaus, Margitta. Gregory of Nyssa: The minor treatises on trinitarian theology and Apollinarism : Proceedings of the 11th International Colloquium on Gregory of Nyssa (Tübingen, 17-20 September 2008). Leiden: Brill, 519-540.

Fischer, Johannes (2011). Ethik als rationale Begründung der Moral? Zeitschrift für Evangelische Ethik, 55(3):197-204.

Huber, S; Allemand, Mathias; Huber, O (2011). Forgiveness by god and human forgivingness: the centrality of the religiosity makes the difference. Archive for the psychology of religion, 33(1):115-134.

Berti, Vittorio (2011). Il ruolo delle scuole nelle comunità cristiane siro-orientali dopo la conquista araba della Mesopotamia. Tre linee di indagine a partire da una ricerca recente. Annali di Storia dell'Esegesi, 1:241-250.

Renz, Ursula; Hampe, Michael; Schnepf, Robert (2011). Introduction. Spinoza's ethica ordine geometrico demonstrata. In: Renz, Ursula; Hampe, Michael; Schnepf, Robert. Spinoza's Ethics: A collective commentary. Leiden/Boston: Brill, 1-16.

Zumstein, Jean (2011). L'exégèse comme apprentissage de la liberté. Etudes théologiques et religieuses, 86:365-372.

Schmid, Konrad (2011). Literaturgeschichte des Alten Testaments - Aufgaben, Stand, Problemfelder und Perspektiven. Theologische Literaturzeitung, 136:243-262.

Kugele, Jens; Jahn, Maud; Quack, Johannes (2011). Memory, Religion and Museal Spaces. Journal of Religion in Europe, 4(1):134-156.

Spinoza’s Ethics : a collective commentary. Edited by: Renz, Ursula; Hampe, Michael; Schnepf, Robert (2011). Leiden/Boston: Brill.

Renz, Ursula (2011). The definition of the human mind and the numerical difference between subjects (2p11-2p13s). In: Renz, Ursula; Hampe, Michael; Schnepf, Robert. Spinoza's Ethics: A collective commentary. Leiden/Boston: Brill, 99-118.

Amirpur, Katajun (2011). The expansion of the Prophetic Experience: 'Abdolkarīm Sorūš's new approach to Qur'ānic revelation. Welt des Islams, 51(3-4):409-437.

Grigo, Jacqueline (2011). Visibly Unlike: Religious Dress between Affiliation and Difference. Journal of Empirical Theology, 24(2):209-224.

Malinar, Angelika (2011). Yoga Powers in the Mahābhārata. In: Jacobsen, Knut A. Yoga Powers: Extraordinary Capacities Attained Through Meditation and Concentration. Leiden: Brill, 33-60.

Kunz, Ralph (2011). You have not forgotten us: Towards a disibility-accessible church and society. Journal of Religion, Disability & Health, 15(1):20-33.

von Sass, Hartmut (2011). assensus fiduciae. Glaube als Vertrauen bei Rudolf Bultmann. Kerygma und Dogma, 57(3):243-268.

2010

Frey, Jörg (2010). Die johanneische Theologie als Klimax der neutestamentlichen Theologie. Zeitschrift fuer Theologie und Kirche, 107(4):448-478.

Vollenweider, Samuel (2010). Hymnus, Enkomion oder Psalm? Schattengefechte in der neutestamentlichen Wissenschaft. New Testament Studies, 56(2):208-231.

Scheiber, Karin (2010). Calvin und die Freiheit. Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie, 52(2):193-207.

von Sass, Hartmut (2010). Jenseits von Hume: Demea. Eine Rehabilitierung in systematischer Absicht. Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie, 52(4):413-439.

Boulos, Samir (2010). A clean heart likes clean clothes: cleanliness customs and conversion in Egypt (1900-1956). Islam and Christian-Muslim Relations, 21(4):315-330.

Pezzoli-Olgiati, Daria (2010). Approaching Afterlife Imagery: A Contemporary Glance at Ancient Concepts of Otherwordly Dimensions. In: Niklas, Tobias; Verheyden, Joseph; Eynikel, Erik M M; Martínez García, Florentino. Other Worlds and Their Relation to This World, Early Jewish and Ancient Christian Traditions. Leiden: Brill, 1-15.

Scornaienchi, Lorenzo (2010). Die Reisepläne nach Spanien als Erweiterung der Herrschaft Christi. Studia Missionalia, 59:293-320.

Frey, Jörg (2010). On the origins of the genre of the "literary testament": Farewell discourses in the Qumran library and their relevance for the history of the genre. In: Stoekl Ben Ezra, Daniel; Berthelot, Katell. Aramaica Qumranica : Proceedings of the conference on the Aramaic texts from Qumran at Aix-en-Provence. Leiden: Brill, 245-272.

Dalferth, Ingolf U (2010). Post-secular Society: Christianity and the Dialectics of the Secular. Journal of the American Academy of Religion, 78:317-345.

Fischer, Johannes (2010). Zur Relativierung der Menschenwürde in der juristischen Debatte. Zeitschrift für Evangelische Ethik, 54(1):3-8.

Höpflinger, Anna-Katharina (2010). „She Even Carried Weapons”. Interaction of Clothing, Religion and Identity – The Example of Joan of Arc. Material Religion, 6(3):374-376.

2009

Wälchli, Philipp (2009). Zürich und die Geister: Geisterglaube und Reformation. In: Moser, Christian; Opitz, Peter. Bewegung und Beharrung: Aspekte des reformierten Protestantismus, 1520–1650. Festschrift für Emidio Campi. Leiden: Brill, 237-258.

Vollenweider, Samuel (2009). Streit zwischen Schwestern? Zum Verhältnis von Exegese und Religionsgeschichte. Zeitschrift für Theologie und Kirche, 106(1):20-40.

Fischer, Johannes (2009). Evangelische Ethik und Kasuistik. Erwiderung auf Peter Wicks Beitrag. Zeitschrift für Evangelische Ethik, 53(1):46-58.

Grotefeld, S (2009). "Ende gut, alles gut?". Überlegungen zum Verhältnis von Utilitarismus und christlicher Ethik. Zeitschrift für Evangelische Ethik, 53:104-119.

Baschera, Luca (2009). Aristotle and Scholasticism. In: Kirby, Torrance; Campi, Emidio; James III, Frank A. A Companion to Peter Martyr Vermigli. Leiden/Boston: Brill, 133-159.

Opitz, Peter (2009). Bullinger and Paul. In: Holder, R Ward. A Companion to Paul in the Reformation. Leiden: Brill, 243-265.

Moser, Christian (2009). Epistolary: Theological Themes. In: Kirby, Torrance; Campi, Emidio; James III, Frank A. A Companion to Peter Martyr Vermigli. Leiden/Boston: Brill, 433-455.

Opitz, Peter (2009). Eucharistic Theology. In: Kirby, Torrance; Campi, Emidio; James III, Frank A. A Companion to Peter Martyr Vermigli. Leiden: Brill, 387-398.

Moser, Christian (2009). Gespräch wider Willen: Der Konstanzer Disputationsversuch mit Zürich, 1597-1603. In: Moser, Christian; Opitz, Peter. Bewegung und Beharrung: Aspekte des reformierten Protestantismus, 1520-1650. Festschrift für Emidio Campi. Leiden/Boston: Brill, 65-89.

Campi, Emidio (2009). Giovanni Diodati traducteur de la Bible en italien. Etudes théologiques et religieuses, 84(2):219-235.

Campi, Emidio (2009). Jean Calvin et l’unité de l’ Eglise. Etudes théologiques et religieuses, 84(3):329-344.

Bernhard, Jan-Andrea (2009). Konrad Gessner und Ungarn : Kommunikations- und bibliotheksgeschichtliche Bemerkungen. In: Opitz, Peter; Moser, Christian. Bewegung und Beharrung: Aspekte des reformierten Protestantismus 1520-1650. Festschrift für Emidio Campi. Amsterdam: Brill, 159-180.

Zumstein, Jean (2009). Narrativité et herméneutique du Nouveau Testament. La naissance d’un Nouveau paradigme. Revue théologique de Louvain, 40(3):324-340.

Burkert, Walter (2009). Pleading for hell: postulates, fantasies and the senselessness of punishment. Numen, 56(2-3):141-160.

Bachmann, Veronika (2009). Rooted in Paradise? The Meaning of the 'Tree of Life' in 1 Enoch 24–25 Reconsidered. Journal for the Study of the Pseudepigrapha, 19(2):83-107.

Baschera, Luca (2009). Witnessing to the calvinism of the English church: The 1618 edition of Thomas Bradwardine's "De causa dei adversus pelagium". In: Moser, Christian; Opitz, Peter. Bewegung und Beharrung: Aspekte des reformierten Protestantismus, 1520-1650. Leiden/Boston: Brill, 433-446.

Fischer, Johannes (2009). Zu Peter Wicks Kritik an den „Verinnerlichungstendenzen“ evangelischer Ethik. Zeitschrift für Evangelische Ethik, 53(3):204-208.

2008

Leuenberger, Martin (2008). Die personifizierte Weisheit vorweltlichen Ursprungs von Hi 28 bis Joh 1. Ein traditionsgeschichtlicher Strang zwischen den Testamenten. Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft, 120(3):366-386.

Gregorowius, Daniel (2008). Landwirtschaft im Spannungsfeld zwischen Natürlichkeit und Künstlichkeit. Zeitschrift für evangelische Ethik, 52(2):104-118.

Bühler, Pierre (2008). La théologie est-elle encore de la théologie? Un contrepoint. Revue de théologie et de philosophie, 141(4):351-363.

Bergjan, Silke-Petra (2008). Logic and Theology in Clement of Alexandria: The Purpose of the 8th Book of the Stromata. Zeitschrift für antikes Christentum, 12(3):394-411.

Frank, Katharina; Bochinger, Christoph (2008). Religious education in switzerland as a field of work for the study of religions: empirical results as theoretical reflections. Numen, 55(2-3):183-217.

Kaplony, Andreas (2008). What are those few dots for? Thoughts on the orthography of the Qurra Papyri (709-710), the Khurasan Parchments (755-777) and the inscription of the Jerusalem Dome of the Rock (692). Arabica, 55(1):91-112.

2007

Anselm, Reiner (2007). Von der Öffentlichkeit des Privaten zu den individuellen Formen familialen Zusammenlebens. Aspekte für eine evangelische Ethik der Familie. Zeitschrift für evangelische Ethik, 51(4):292-305.

Göing, Anja-Silvia (2007). Die Zürcher Schulprotokolle 1563: Spezifika einer Gattung. In: Selderhuis, Herman; Wriedt, Markus. Konfession, Migration und Elitenbildung. Leiden, Boston: Brill, 141-170.

Rüegger, Hans-Ulrich (2007). Hermeneutische Prinzipien traditioneller und kritischer Bibelauslegung - Eine Antwort. Biblische Zeitschrift, 51(2):235-248.

Schmid, Regula (2007). The politics of history in the Swiss reformation. In: Ocker, Christopher; Starenko, Peter. Politics and reformations: communities, polities, nations, and empires: studies in honor of Thomas A. Brady Jr. Leiden: Brill, 317-343.

2006

Missfelder, Jan-Friedrich (2006). Die Gegenkraft und ihre Geschichte: Carl Schmitt, Reinhart Koselleck und der Bürgerkrieg. Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte - Journal or Religous and Cultural History, 58(4):310-336.

2005

Bergjan, Silke-Petra (2005). "Das hier ist kein Theater, und ihr sitzt nicht da, um Schauspieler zu betrachten und zu klatschen" – Theaterpolemik und Theatermetaphern bei Johannes Chrysostomos. Zeitschrift für antikes Christentum, 8(3):567-592.

Pezzoli-Olgiati, Daria (2005). Erkundungen von Gegenwelten. Zur Orientierungsleistung "mythischer" Reisen am Beispiel zweier mesopotamischer Texte. Numen: International Review for the History of Religions, 52(2):226-254.

Schmid, Konrad (2005). Jenseits von Verfügungswissen und Orientierungswissen. Evangelische Ethik und das Evangelium. Zeitschrift für evangelische Ethik, 49:190-197.

2002

Schmid, Konrad (2002). Die Unteilbarkeit der Weisheit: Überlegungen zur sogenannten Paradieserzählung Gen 2f. und ihrer theologischen Tendenz. Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft, 114(1):21-39.

Vollenweider, Samuel (2002). Zwischen Monotheismus und Engelchristologie. Überlegungen zur Frühgeschichte des Christusglaubens. Zeitschrift für Theologie und Kirche, 99:21-44.

2001

Bergjan, Silke-Petra (2001). Celsus the Epicurean? The interpretation of an argument in Origen, Contra Celsum. Harvard Theological Review, 94(2):179-204.

1999

Vollenweider, Samuel (1999). Der „Raub“ der Gottgleichheit. Ein religionsgeschichtlicher Vorschlag zu Phil 2,6(–11). New Testament Studies, 45:413-433.

1998

Schmid, Konrad (1998). Esras Begegnung mit Zion. Die Deutung der Zerstörung Jerusalems im 4. Esrabuch und das Problem des »bösen Herzens«. Journal for the Study of Judaism, 29(3):261-277.

1996

Krüger, Thomas (1996). Erwägungen zur Redaktion der Meerwundererzählung (Exodus 13,17-14,31). Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft, 108(4):519-533.

Krüger, Thomas (1996). Erwägungen zur Redaktion der Meerwundererzählung (Exodus 13,17–14,31). Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft, 108:519-533.

Schmid, Konrad (1996). Klassische und nachklassische Deutungen der alttestamentlichen Prophetie. Zeitschrift für neuere Theologiegeschichte, 3(2):225-250.

1994

Vollenweider, Samuel (1994). Die Waagschalen von Leben und Tod. Phil 1,21–26 vor dem Hintergrund der antiken Rhetorik. Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche, 85(1-2):93-115.

1988

Vollenweider, Samuel (1988). „Ich sah den Satan wie einen Blitz vom Himmel fallen“ (Lk 10,18). Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche, 79:187-203.

1976

Zeman, J K (1976). Restitution and Dissent in the Late Medieval Renewal Movements: the Waldensians, the Hussites and the Bohemian Brethren. Journal of the American Academy of Religion, XLIV(1):7-28.

1962

Osborn, Robert T (1962). Contemporary Criticisms of Christian Language. Journal of the American Academy of Religion, XXX(1):26-31.

Robinson, James M (1962). The recent debate on the “New Quest”. Journal of the American Academy of Religion, XXX(3):198-208.

1956

Osborn, Robert T (1956). Christ, Bible and Church in Karl Barth. Journal of the American Academy of Religion, XXIV(2):97-102.